kathmandu / Pokhara / Annapurna

the hundred ghats down the ganges

在伽特上舞動

刊登於澳門日報第44期文化演藝版, 2007.11.01

最近收到一個有關本地舞蹈演出的宣傳資料–「河岸的100個伽特」, 相片和名字都很吸引, 資料單上寫著“….生活在這裡的人，每天的日子是從恆河沐浴開始到恆河沐浴結束，不改變也不間斷，將自己完全投入大河的恩典裡。＂究竟何為 “伽特”？，資料單上沒有提及，於是筆者便與這個演出的編舞兼舞者 Candy進行了一個訪問。

“甚麼是伽特？＂

“「伽特」即印度梵語‘ghat’的釋音，意思是指通往河或山的台階，尤其指聖山和聖河，沿著恆河河岸，這條世界名川，印度人視她為母親的聖河，就建築了很多大大小小、規模與風格各異的伽特。＂

“「伽特」有甚麼用途？＂

“用途很多，是渡頭、是連接河岸與恆河的地方，當地居民每天從這裡走進恆河進行沐浴膜拜、祈禱、清洗衣服和器皿、游泳；每天清晨和傍晚時份，人們都來到伽特上打坐靜修、練習瑜伽、閒坐暢談。伽特亦是進行不同儀式的地方，包括初生嬰兒滿月時剃頭、火葬等。在印度一些宗教聖地如瓦臘納西 (Varanasi)和里虛凱詩 (Rishkesh)等，每晚都有在主伽特上進行１個多小時的大型河祭儀式，有樂師在場伴奏，祭師們手持火把開始整齊有緻的儀式舞蹈，他們以輕柔純熟的手腕律動擺動著火把和其他禮儀器具，形成黑夜恆河上的一道道光弧，給人一種既聖性但不拘謹的感覺，而虔誠的教徒則高聲唱誦經文。＂

“為何你會選擇這個題材來做演出？＂

“要說就要從幾年前的一次旅行經驗說起。那次和朋友一起到尼泊爾登山旅行，每天要步行超過十小時的登出路程，起初的一兩天，腿部的疲勞和酸痛的感覺簡直要命，一邊行會一邊喊著苦，之後接下來的行程，雙腳好像不再受自己思想意識的控制，自動不停往前進發，好像裝了摩打一樣，任何疲勞和酸痛的感覺都沒有了，腦子亦沒有甚麼要想的，只是享受著一步一步的實在，那次是我第一次真正體會到生命的坦然，安然自在。在山上，登山的旅人都會互通訊息，他們說相比起尼泊爾這個"天堂"的地方，印度有如地獄。出於好奇和一種挑戰自己的心理，於是決定到印度旅行，點知一去就停不了。每次的感受和心靈上的體驗一次比一次深，所以希望可以將自己的一些感受與其他人分享。＂

“去過印度幾多次？＂

“三次，將會有第四、第五、第六…………次。去年到印度的時間較長，留在那裡半年。不過，應該準確點說，每次到印度我基本上大部份時間都是逗留在北面的瓦臘納西城，所以印度其他城市我並不清楚。＂

“這個地方有甚麼吸引你的地方？＂

“很難用語言用形容…………是這個國家的深厚文化、人民對生命的看法和熱誠，還有印度國父甘地和有「加爾各答聖母」尊稱的德蘭修女的事跡等，總之，這是一個可以讓人有機會重新認識自己的地方。當然，在任何地方，你都可以重新去認識自己，不過，印度就是給我很獨特和很深感受的地方，她另我改變。很多朋友知道我去印度旅行時，都曾向我說同一句話“聽閒印度地方很髒，有沒有打好防疫針…..”，無可否認，印度的衛生環境真的較為惡劣，城市裡雜亂無章的狀態有時會另人煩躁起來，但這些都只不過是表面的。如果我們能夠暫時放下既有執著，嘗試去接受周圍的事物，從欣賞的角度去看這個地方，你會發現你開始重新認識自己，你會得到內在的平和與無名而生的喜樂，更惡劣、更惱人的事和物都不會影響到自己的心情。＂

“所以你今次的演出都是圍繞著你深刻的體會來發展，是嗎？＂

“是，其實我會prefer這是一個心靈旅程經驗的分享多於一個演出，由寫旅行日記的形式開始再發展延伸成為一個以身體舞動的表達。現在在牛房倉庫正進行著一個相關的展覽 -- 【我的幸福旅行日誌】，希望先透過以多媒體的形式展示和分享部份的感受，然後再以舞蹈的形式表達更深的體會。＂

“聽來很有趣。＂

“多謝，Shanti, Shanti, Shanti＂(寧靜、祥和、和平)

沿佛陀的路出發 - 看進劇場的演出

刊登於澳門日報第二十三期文化演藝版 2007.06.07
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兩個無聊女子的四段對話: The 4th dialogue

This is the screening part of my choreography, the work consists of 4 different conversations, this is the last part of the conversation.

從傳統到破格-看香港藝術節的"聖獸舞姬"(Sacred Monster)

刊登於澳門日報第十二期文化演藝版-2007年3月22日
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一於即興到底－訪日本表演藝術工作者松島誠

刊登於澳門日報-第四期"文化/演藝"2007年1月25日
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世遺故事影像講

刊於澳門日報-C2版 "生活/澳門街"，2007年1月7日

DIY 短片－Can't Tell ! 你估不到

短片拍攝日期2006年12月27日

去年年尾，朱大導問我有沒有興趣參加＂拍板＂一個有關澳門世遺的錄像活動，其實心裡一直都想嘗試拍短片和玩剪接,所以一口就答應了。之後不斷在想究竟怎様可以拍得好玩，看起來不像一套純粹拍世遺景點的宣傳片，到活動舉行前的最後三天，才"的"起心肝開工,這就是我和拍檔　Loc 拍得好玩，再加埋　Loc 的即興配樂，大成告成的單排輪下的澳門風光。這個都可算是小妹的處女錄像作品了。請多多指教.....
另因為要放上 Youtube 的關係,條片比原裝版本短了幾分鐘,而且解像度較差。抱歉

英國肢體劇場 DV8

「表演藝術」第147期，2005年3月，文字：張必瑜（旅英藝文工作者)
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對肢體劇場的錯誤解讀 (三之三)

除了呼吸和走路的練習，導師還要我們做一個他認為是非常"殘忍"的exercise --- 詳細地回憶曾誘發不同emotion (happiness/anger/fear/surprise/disgust)且印象深刻的事件和經歷，包括詳細的發生地點、時間、人物、現場環境和空間、心理狀況等等，然後仔細地把事件重演一次。重演 happiness 的固之然開心，但當要去回憶一些印象深刻的“恐懼”經歴時，就有如把自己的傷口再次被割開的痛。一位同學選擇回憶一個與自己面臨生死關頭有關的經歴，所以當她自己獨自在家中準備這個“恐懼”情感的功課時，再一次使自己陷於極度驚慌的情緒，哭過不停。上課時，當她重演這個經歴時，她真情的流露都使全班同學看得心情沉重起來。作為觀眾的，我們就需要很專注地閱讀並找出誘發出她的恐懼情感的一刻。另一個 exercie 是兩人一組，互相閱讀對方的經歴，找出情感誘發的一刻，然後斬釘截鐵，直接從情感的誘發點切入，發展和延伸出相應的肢體動作，並將之放大大大大大，過程中需要花很長的時間進行自我了解和分析。這個練習給我明白到的原來 Physical Theatre 的 form就是將內在情感放大，以外在的physical body呈現出來。可能因為這個原因，不少Physical Theatre的演出都較為激烈。

對肢體劇場的錯誤解讀 (二之三)

每堂physical theatre 的課， 導師 Leslie Struan 都會用很長的時間來進行呼吸和行路的練習，例如: 呼氣與開步前進的一刻必須在同一時間發生...............如何調節自己呼吸的長短和速度，以令呼氣的完成點與到達預選目的地的一刻為同一時間.................尋找哪幾個會 potentially lead you to an 'up' and 'forward' step的音調，哪些又會 lead to a 'down' and 'drag back' step.........等等。

Leslie Struan個人網頁 : http://www.struanleslie.com

對肢體劇場的錯誤解讀 (一之三)

一直以來,我都將肢體劇場 (Physical Theatre) 與 dynamic，violence，vigorous expression，risk taking，explosive，intensive 等詞彙畫上等號，看英國 DV8 和比利時 Wim Vandekepus 和 他的 Ultima Vez 舞團的演出都給我這些感覺。 我甚至認為 Wim 的作品在某程度上是虐待演員和觀眾, 又或者優雅點說是'挑戰' 吧。 04年看 Wim 的作品 - 'Sonic Boom'就是對觀眾及演員一個很大的挑戰；一個男演員出來在自己胸口上輕輕割了一刀，之後，由其他演員輪流向他心口拳打，打到傷口血流發腫仍未停手，很多觀眾都忍不住喊著叫停，有的掩眼嘆氣，更有觀眾當場離坐抗議，場面頗為尷尬。我曾經有幸領教過他們的厲害，是在維也納國際舞蹈節 (ImPulsTanz), 由Ultima Vez 舞團成員、Wim 的編舞助手 - Inaki Azpillaga 主持的 coaching project 'Poweful & Fragile’。上完第一天的課，手腳就已經撞得瘀痕累累，第三天之後，大腿肌肉酦痛得連提起腳上樓梯的動作都不行，要 [ 爬 ] 樓梯返屋企。第四天，我實在無能為力，怪自己人老骨頭脆，只好坐在一角旁聽觀課。雖然受盡皮肉之苦，但這些經驗實在難得。今次到 Laban， 我都報讀了 Physical Theatre，今次做足心理準備，但奇怪為何course coordinator 沒有提醒學員帶護膝和 sneakers， 是忘記了嗎 ? 這可大可少啊 !

維也納國際舞蹈節：http://www.impulstanz.com
比利時 Ultimavez 舞團: http://www.ultimavez.com

好玩的編舞習作

拍攝於倫敦Laban Centre,2006年7月
導師Athina 設計了一個我認為十分好玩的編舞作頁：二人一組，一起閱讀一篇指定的文章，選出大家同樣喜歡的句子或文字並交換意見，然後各自從所選定的文字出發，為partner編舞及簡單的採排。採排完畢，當partner正式跳著自己所編的舞步時，自己又要同時向partner作出即興的回應；更加好玩的就是在同一時間裡，自己也是跳著partner為自己編的舞蹈，而partner亦同樣地對她自己所編的作品作出即興的回應；聽來好似很複雜，簡單的說，即是兩個人，兩組對話同時發生。
＂旁觀者清，當局者迷＂，雖然是自己編的，但由另一個人跳，可能會給自己與原意完全不同的感覺，有機會站出來重新閱讀和感受自己的東西，再給自己的作品回應，你話幾耐人尋味呢！

看Phantom 落淚

　很多年前已經很想看 Phantom，今年是 Phantom 在 Her Majesty's Theatre 上演 20 週年，全球約有52millions 人次看過這齣音樂劇, 所以 "的" 起心肝去看，買了一張成 30英磅的票，還以為位置應該不錯，點知都是坐山頂位，還要是由尾數上來的三行。 整個舞台佈景玩得很出神入化，上天下地全部用齊，一個舞台空間就變成了一個＂世界＂, 很有奇幻的感覺，令人驚嘆，震撼的現場音樂和悅耳的歌聲，我是一百巴仙全神投入地欣賞。 到最後當演員出來謝幕時，我感動得流淚了........。龍植池話因為我老了，老了才會有「這種」情懷，有這種情懷才會哭起來啊。如果有機會，我會再看一次， 而且一定會買＂貴＂飛 。
歌聲魅影：www.thephantomoftheopera.com

瑜伽潔淨法考試

瑜伽課程中有一科是瑜伽潔淨法，其中我們所學的就包括：

第一式：水洗清鼻法 (jala neti) －用裝滿鹽温水的小壺，把壺嘴塞進一個鼻孔，水就會從另一個鼻孔裡流出，這樣鼻腔裡的骯髒物也隨之流出來了。

第二式：插線通鼻法 (sutra neti)，用一根小橡皮管，從鼻子裡伸進去，再從口腔裡抽出來，然後温柔地以上下方向拉動膠管起按摩的作用，可以清洗鼻腔后面的部分，用這個方法治療鼻炎再好不過了。

第三式：鹽水清胃法 (dhauti) ，連續快速地把數杯鹽温水一連氣飲下，然後稍微運動一下腰腹，接著把手指伸入口腔裏扣喉，把剛才飲下的所有鹽水連同過多的胃液一併嘔吐出來，有排毒的功用。

考試時，我們圍成一個個小圈，老師就站在圈的外圍看著我們「圍插」，「圍嘔」來比分，特別在插線通鼻時，大部分人都會插得眼紅淚水流，口水和鼻涕一齊下，會狂打噴嚏，場面相當震撼。

瑜伽大學：Swami Vivekananda Yoga Anusandhana Samsthana

(SVYASA) University

http://www.svyasa.org/

瑜伽早課

每日的第一堂課是清晨五點鐘開始，上的是OM Meditation（奧姆冥想法），漆黑一片的禮堂裡，舞台上放置了一個寫有OM 字的燈箱，我們就把意識集中在OM 上進行冥想，不過，因為時間實在太早，大部分的人其實還未瞓醒，課上了大約十分鐘後通常都會開始聽到有人打鼻鼾的聲音，我久不久都會唔覺意瞓著了，上完一小時的冥想課後通常開始瑜伽體適。不過，那天有點不同，在OM Meditation 之後，我們繼續 動禪式 的冥想，一個跟一個安靜地由禮堂出發步行到 Swami Vivekananda 像那裏，歷時約二十分鐘，全程不可以說話，不可以與其他人有任何的交流和接觸，全神貫注在自己的步伐裡，把耳朵張開，聆聽四周的聲音，一步一步向前進發。到達目的地時太陽剛剛昇起，於是趁太陽光線仍然柔和，我們進行了數分鐘凝視太陽的練習，是瑜伽潔淨法的一種，之後做了拜日式；做完這些練習，人整日都額外精神，而且有一種＂滿足＂的感覺。

學習謙卑

瑜伽修行有很多不同的流派，其中包括智瑜伽、業瑜伽、王瑜伽、虔信瑜伽、哈達瑜伽、靈量瑜伽等。其中的＂業瑜伽＂(Karma Yoga)就是以積德和作不求回報的事奉作為修行方式。在學校裡，我們每日都會被分配到學校不同地點進行一小時的服務，包括打掃、拾枯枝樹葉、協助準備飯菜等。另外，每組同學都需要輪流負責學生飯堂的 meal serving，每日三餐。飯堂鐘一響，百多位教職員和學生就會蜂擁而至，一行行整齊地席地而坐，把自己的餐具放置好，等＂派飯＂。負責serving的同學就提著盛滿飯餸的桶子逐一向在坐的人派飯餸，我覺得自己好像一台真人發聲的迴轉壽司輸送帶，行完一圈又一圈，一邊行一邊叫著＂rice, anyone want?"....... "butter milk,anyone?".......... "dal anyone?" ........... "salt, anyone?"

　　印度人認為做服事是每個人的本份，服務就是對神的奉獻，所以他們絶對不會對做服務的人客氣。做服事是要學習謙卑，學習謙卑就要放下自以為是的 ego(自我)，用心做好要做的事情。雖然每次做meal serving的時候都會因為要不斷彎著身子而感到腰酸背痛，但有機會服事別人實在是一種福呢！

DIY短片 - Outing - girls dancing

拍攝於印度南部城市 Bangalore 某山頂，2006年5月
瑜伽課程上完了一半，學校組織了一次郊遊活動，全班同學一起到郊外野餐，印度人天生愛唱歌跳舞，當然不少得一起圍圈跳舞的即興活動。當日，我都沒有蝕底，教了幾招＂不正宗＂的中國舞身段和造手給我的印度同學仔，很久沒有試過這樣麼不理好醜，暢快地載歌載舞的感覺了，認真痛快........

An outing

大家一起托住一大包二大包的薯仔呀，蔬果呀，脆脆米，和食具浩浩蕩蕩地出發，雖然路途崎嶇，行到上山都已經上氣唔接下氣，但可以在這個另人心曠神怡的地方野餐，行到喘氣都是值得的。
　　到了山頂，各人便很自覺地分工，有人剥薯仔皮，有人切蕃茄，有人切洋蔥，青瓜，有人唱歌，有人跳舞，有人吹笛子，有人吹水，有人看風景，也有人嘆世界等食。

教我們大笑的瑜伽老師

拍攝於印度 Varanasi，2006年4月

Sunil是我在Vararasi的瑜伽老師，除了瑜伽體位法，他還傳授他的絶招＂大笑功＂給我們，在一些式子裡，他會加入＂笑＂的元素，

DIY 短片 － Daily washing at Ganga

每日清晨,當仍然在床上甜甜的睡著時,不遠處傳來一下又下簡約且青翠有力的的拍打聲,就好像搞擊樂手進行一場jam session,十分動聽.其實是洗衣匠趕太陽還未晒到頭頂前就要開始工作,否則當太陽出齊時,根本無可能在超級強勁的烈日當空下工作.我知道新的一天又開始,心情非常愉快.
早前,我把這條片放上 Youtube,有人問:這麼髒的河水,衣服可以洗得乾淨嗎? 我記得第一次在恆河遊船河時,看到船夫隨手就從河裡潑起河水來飲用解渴.我都問了一個類似的問題.我問:"河水這麼髒,可以飲嗎?" 船夫說:"用眼睛來看,表面上河水的確很髒,但其實恆河水是世界上最清潔的水."
係真唔係呀? 那麼,唔用眼睛看,可以用甚麼來看呢? 答案是用個心來看.在印度人心目中,神聖的恆河能夠洗淨世間所有的不潔.所以用恆河水洗過的衣服當然是最清潔的,飲了落肚的恆河水當然不單只能生津解渴,還可以清理腸胃,醫治百病呢!

所以有時肉眼看到的東西並不是事實的全部,甚至可能只是一個假像而已;要發現真相,一定要用心來觀察和感受

短片拍攝於印度北部聖城 Varanasi 的恆河岸邊,2006年4月初清晨時分

至於洗淨之後的衣服,就係咁放在地上晒晾囉

又愛又恨的印度神牛 (二之二)

在 Shree Cafe 食早餐的另一個好處就是有免費的英文報紙供閱讀. 昨天温度是攝氏40.2度，是自1983年以來錄得三月份的最高温度，再加上每日由正午時份開始連續三小時停止供電，即使人靜下來， 汗水仍然不斷的長流，真要命!! 來了印度近一個月，從沒有思心上網看看澳門的新聞，這也不奇。今天在報張上看到一個專訪，主角是 SabeerBhatir，一位三十多歲旅居美國的印度人，他就是把Free Hotmail這個慨念賣斷給 Bill Gate 的食腦之人，1995年，當時只有28歲的 Sabeer 將這個創新的慨念向數十間 IT公司推介，人人都認為這是一個不可行的 crazy idea，唯獨是微軟對這個 crazy idea 大感興趣， 於是經過五關斬六將後，再與十多位銀行巨子、富商、大律師和世界最大的IT企業的 CEO Bill Gate 進行圓桌會議和辨論後, Sabeer 成功地由最初的 14憶美元， 叫價到最後的 40憶美元成交. 最近， 他正打算把曾經啟動失敗的 arzoo.com 捲土重來，他說這將會是 another blow to the world， 我們就識目以待， 看看有多犀利吧 !走在印度街上， 必須一眼關七， 要眼明腳快，有如走入少林寺銅人巷般，在窄窄的小巷內就得要應付從四方八面而來的人朝，如打八字般推進的摩托車，不愛讓路的神牛，每十步就一篤的牛糞，一堆堆陳列在街邊的垃圾，與肩同高的大鑊滚油炸物，入夜走路就要加倍留神，一群群趕着回家的神牛，會豪不留神地向你迎面而來，這時你就要立即 "閃開"，有牆角就貼入牆角，有店鋪就走入店鋪內避避 . 有一次，一頭牛横立在巷內，我竟不知好歹，還自以為身材苗條，可以靠著牆邊閃身而過，當行近它的身旁時，它便立即向我示意不要過來，當我強行通過時，它便轉過頭來，於是我便被撞到牆角處，幸好附近有人立即用木棍把牛趕開，才能脫險．正午時份，在 Raja Ghat 可以欣賞到趕着往恒河洗浴的牛群，能夠和主人一起在水中消暑浸浴，是何等的樂事!懂得和大自然一起融洽共處，就是生活的藝術。
　　現代舞大師 Merce Cunningham 在紀錄片 "The life time of Merce Cunningham" 裏說到他喜歡和家中的貓貓玩耍， 因為從它們身上可以發現很多創作靈感，貓的跳躍，騰空，在空中的扭動以及著地動作，美極!　去年，在千禧畫廊的一個名為［生命共同體］展覽的開幕式中，我就嘗試模仿家中貓兒的動作，融入舞蹈中。現在很掛念著 "細 un" 和 "家歡"，期待和它們一起演出的機會。

寫於印度 Varanasi

［生命共同體］展覽開幕演出

又愛又恨的印度神牛（一之二）

位於 Tripura Bhairavi 附近的 Shree Restaurant 是我每天瑜珈課後食早餐的首選地點，這裡奇特地清潔企理， 沒有蚊子和蒼蠅，店小二非常友善， 隨了招呼客人外， 我想他的另一件既重要又聖性的工作就是每日定時把一桶食物渣滓餵飼守候在店前的白色老牛，這頭老牛很知趣，懂得定時出現，吃過飽飽後就會自動走到別處休息散步，這頭老牛多幸福啊！ 因為街上的牛都只有到處覓食，在首都德里的牛更慘，連PVC膠袋都要吞下充饑. 我想既然是 [聖牛]，為何還要隨處找食物，食的不是青翠嫩綠的草，而是街邊的垃圾．對於印度人來說，這些 [聖牛] 是如何的神聖 ? [神聖] 二字又如何理解。

於是我想起香港資深劇場工作者人仔叔叔的話： "我們如何能夠認真地玩一場遊戲和以輕鬆的態度來進行一件神聖的事情，都是我們必須學習的"。

寫於印度 Varanasi